石頭文化一直沿用至今，說(shuō)起石與茶碰撞的文化更是淵源流長(zhǎng)：在古代，文人墨客一有空閑，就會(huì)約三五知己，到綠郊山野，松風(fēng)竹月，烹泉煮茗，吟詩(shī)作對(duì)，通過(guò)禮茶、賞石和作詩(shī)等一切高雅藝術(shù)來(lái)陶冶情操舉行雅事聚會(huì)。
2018年11月30日，萬(wàn)石博覽會(huì)在南坪世博中心舉行，石聚天地靈，苦茶洗凡心。石頭與茶，在任何時(shí)代，都是文人眼中至寶之物。恒康茶葉市場(chǎng)將茶文化帶入到萬(wàn)石博覽會(huì)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的傳統(tǒng)茶文化。
王維詩(shī)中說(shuō)：“明月松間照，清泉石上流”。清泉漫流石上，最為清澄。陸羽說(shuō)過(guò)，煮茶用水最好的就是漫流于石上的山泉。白石清泉之于品茗，其中關(guān)聯(lián)頗有意味。
明月松間照，清泉石上流
田藝衡在《煮泉小品》中說(shuō)：“移水取石子置瓶中，雖養(yǎng)其味，亦可澄水，令之不淆。”
賞石與茶
大自然的神奇和饋贈(zèng)讓人類感恩，其中有一種品質(zhì)上乘的普洱茶古樹(shù)熟茶叫做“茶化石”，是傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝融合的結(jié)果，因其原料選用百年以上古茶樹(shù)春茶芽葉，成品外形酷似歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的小石頭，故名“茶化石”。
茶化石
石子不僅可以悅目，還有品性之堅(jiān)，更可冶煉人品。泉水的滋潤(rùn)與石子的砥礪，都會(huì)對(duì)飲茶產(chǎn)生影響。
喝一口茶，感受它的清香；聽(tīng)一首曲，感受它的古韻
來(lái)自恒康茶葉市場(chǎng)的紫砂壺和臺(tái)灣賽德克高山烏龍茶
賽德克茶王謝總親臨現(xiàn)場(chǎng)助陣
大家圍在一起現(xiàn)場(chǎng)挑選精美石品
文藝者的繪畫(huà)栩栩如生
縱觀古今，歷史遺留的智慧與文化都讓后人嘆為觀止，古人的依山傍水，清膾疏筍是何其暢快啊。
如今要追求雅趣之地，也并非無(wú)跡可尋。閑暇時(shí)來(lái)文化底蘊(yùn)豐厚的恒康茶葉市場(chǎng)，各類茶品、茶具，茶器，更有琴棋書(shū)畫(huà)陶藝等藝術(shù)匯聚于此。
恒康茶葉市場(chǎng)
國(guó)家農(nóng)業(yè)部定點(diǎn)市場(chǎng)、重慶市農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)
國(guó)家級(jí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)范化培育市場(chǎng)
作為西部第一，國(guó)內(nèi)一流的智慧茶葉市場(chǎng)
匯聚眾多知名茶葉、茶具等品牌商家近300戶
經(jīng)營(yíng)面積28000平方米
